La fragilità della barca, sia pure in uno specchio d’acqua come il lago di Cafarnao, si comunica facilmente a coloro che la utilizzano. Essa è parte integrante della loro vita. Dei loro successi e della loro sopravvivenza. La barca è il lavoro, la casa, la chiesa. Gesù e Pietro. Questi, un po’ spavaldo, si lascia guidare dalla parola mite ma decisa. Gettate le reti. Pietro si arrende. Che lavorio Gesù comincia a operare su di lui. Pietro si fida.

Questa fiducia viene premiata dalla pesca così abbondante da far gridare al miracolo. Non basta una barca, ce ne vuole un’altra, anche questa viene riempita. Dove, o Signore, potremo imparare questa lezione, se non con te?

San Giovanni Leonardi ha paragonato la nostra famiglia religiosa, dei primi anni, a una barchetta. In essa c’è la paura, la fragilità, il lavoro comune, c’è il Maestro. Sulla barca ci sentiamo bene, c’è vita. Sempre piccola, ma tiene il mare.

Il seme, la terra, il miracolo dell’inverno che continua a operare senza che l’agricoltore se ne accorga. Egli però sa aspettare. Tutto comincia con il gesto lento ma sciolto di Gesù, quello di radunare intorno a sè le folle desiderose di ascoltarlo. Sembra che vogliano ascoltare almeno quanto lui vuole parlare. La parola cade in ogni tipo di terreno e tutti reagiscono. Nessuno rimane indifferente.

Ascoltando dal seme che cade in vari terreni, il nostro sguardo si allarga sul mondo. Eccolo il campo di Dio, dove qualcuno ha seminato prima di noi e altri continuerà dopo di noi. Riconoscenza per coloro che ci hanno creduto prima e speranza per coloro che verranno dopo.

A tutti la parola di Gesù che li raggiunge suscita una reazione di piacere, la gioia di essere visitati, la soddisfazione di sapere che qualcuno ha fiducia in noi. E si aspetta cose belle alla mietitura.